Niyə Sərxoş Bir Insan Haqqında Deyirlər Ki, Milçəyin Altındadır

Mündəricat:

Niyə Sərxoş Bir Insan Haqqında Deyirlər Ki, Milçəyin Altındadır
Niyə Sərxoş Bir Insan Haqqında Deyirlər Ki, Milçəyin Altındadır

Video: Niyə Sərxoş Bir Insan Haqqında Deyirlər Ki, Milçəyin Altındadır

Video: Niyə Sərxoş Bir Insan Haqqında Deyirlər Ki, Milçəyin Altındadır
Video: Milçəklər Olmasa Nə Baş Verər? - XƏRÇƏNG XƏSTƏLİYİNDƏ ROLU 2024, Mart
Anonim

"Sinəyin altında olmaq" frazeoloji dövriyyəsi "sərxoş olmaq" mənasında istifadə olunur. Rus ədəbiyyatında bu ifadənin başqa bir forması var - "milçəklə birlikdə olmaq", "milçəyi vurmaq" və ya "əzmək".

Sinəyin altında olmaq - sərxoş olmaq
Sinəyin altında olmaq - sərxoş olmaq

“Sinəyin altında olmaq” deyim ifadəsinin mənşəyi ilə bağlı filoloqlar arasında fikir birliyi yoxdur. Fərqli versiyalar ifadə olunur.

I Peter və tacirlər

Hipotezlərdən biri bu ifadənin mənşəyini Böyük Pyotrun dövrü ilə əlaqələndirir. Çar islahatçısı meyxanaları ziyarətçilərin nəinki içmək, həm də yemək yeyə bildikləri daha çox "mədəni" müəssisələrlə - meyxanalarla əvəz etməyi əmr etdi. Potensial müştərilərin meyxanalardan daha çox meyxanalara üstünlük vermə ehtimalı artırmaq üçün hər bir ziyarətçinin ilk stəkanı pulsuz tökməsi lazım idi.

Bu "reklam kampaniyası" nə qədər təsirli oldu, tarix susur, amma meyxana sahibləri üçün çox bahalı idi. Tacirlər şüşə fabriklərinin sahiblərinə çox kiçik stəkanlar - hərəsi yalnız 15 ml sifariş etməklə bir çıxış yolu tapdılar və bu da pulsuz içkilərin maya dəyərini xeyli aşağı saldı.

Bu stəkanların ölçüsü kiçik olduğundan "milçəklər" ləqəbi almış və "milçəyin altında olmaq" və ya "milçəyi əzmək" "kiçik bir stəkan şərab içmək" mənasını verirdi. Bu ifadələr sonralar zadəganlar arasında da istifadə olundu. Eugene Onegin-in “pəncərəyə baxıb milçəkləri əzən” əmisinin vaxtını böcəkləri məhv etməyə sərf etdiyini düşünmək olmaz - söhbət içki içməkdən gedir.

Digər versiyalar

İfadənin mənşəyini alkoqollu içkilər üçün qablarla əlaqələndirən başqa bir versiya var. Bir şüşə fabrikinin müəyyən bir sahibinin sərxoş oğlunu yenidən tərbiyə etməyi düşündüyünü, şərab və votka yalnız onun üçün xüsusi hazırlanmış bir stəkanda verməsini əmr etdiyini söylədilər. Şüşə elə bir şəkildə hazırlanmışdı ki, içərisinə tökülən maye işığın oynanması səbəbindən bir xəyal yaratdı - elə bil ki, stəkanda bir milçək üzürdü. Ancaq bu hekayənin doğruluğu şübhə doğurur.

Bəzi tədqiqatçılar bunun kristal qablardan deyil, milçəklərdən getdiyinə inanırlar. Bu böcəklər heç kimə rəğbət göstərmir: qara, çirkin, cansıxıcı, çürümüş ət üzərində uçan, yarı çürümüş meyitlər və kanalizasiya. Xalq fantaziyasının milçəkləri qaranlıq qüvvələrlə əlaqələndirməsi təəccüblü deyil, məsələn, beloruslarda “sehrbazdır” mənasını verən “burnunda milçək var” deyimi var idi. İnsanın milçək şəklindəki cinlər tərəfindən təqib oluna biləcəyinə inanılırdı. Sərxoş bir şeytanın təsiri altında olduğuna şübhə yox idi.

İfadə mənbəyi qumarbazların jarqonu ola bilər. 18-ci əsrdə. kart oyunu Moche, uyğunlaşma ilə "uç", daha sonra "uçmaq" adlandırılan Fransadan Rusiyaya gəldi. Başlanğıcda "sinəyin altında olmaq" "qalib olmaq", "şanslı olmaq" mənasını verirdi. Qələbə dəyər dəyişikliyinə səbəb olan bir içki ilə müşayiət olundu.

Tövsiyə: